И снова в бой
За счастье Божьей доли,
За сладость воздержания от зла,
И бой за любовь,
За благость Божьей воли,
В атаку за разбитые сердца.
И снова в бой
За кротость и терпение,
За мир в душе обиженных и злых.
И снова в бой
С предательским сомнением,
И нова в бой за веру всех святых…
Сражение за веру тат опасно:
Сражу ли фанатизма корабли?
Здесь полегли тьмы раненных несчастных,
Не знающих, что ранены они…
Стою.
Слежу спасение Господне:
Был ранен – встал,
В плену – освобожден…
Я снова помолюсь Тебе сегодня:
Я радостью заветной потрясен.
Субботина Ирина,
Ижевск, Россия
Какие бы слова я ни сказала, чтоб выразить любовь, их будет мало...
Какие бы дела ни совершила, не поместится в них молитвы сила...
И все мои желанья - только тени чудес из Сотворения недели. e-mail автора:irinasub67@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 9273 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ирина из Ижевска, не говорю тебе"хорошо!"
Не говорю тебе - "Спасибо!"
Лучше "положу" это на твой "небесный счёт" - скажу "Спасибо" Тому, Кто дал тебе этот талант, Кто наполняет твоё сердце Собою и Кто научил тебя так красиво и точно выливаться этому из твоей души!Успехов тебе в творчестве!!!
С уважением "Piligrim"! Комментарий автора: Спасибо
Тамара Л.
2005-10-25 21:55:33
Очень хорошо! Слава Богу! Комментарий автора: Спасибо
ПРЕДАТЕЛЬСТВО - Светлана Капинос Не знаю, что сказать... Если никто из вас никого не предавал, то пусть бросит в меня камень!
Ещё раз о поэтах - Андрей Шамсутдинов Тот кто поставил мне единицу, тот подтвердил главную мысль произведения, что содержание намного важнее формы. Ведь негативная оценка дана не за подачу, а за содержание. Человек явно не одобряет того, что внутри сосуда, а не то, что снаружи. Поэтому ищите прежде содержания Небесного, а форма приложится.
Главная мысль произведения:
Кто имеет откровение для людей от Бога должен говорить, даже если и косноязычен. А тот кто не имеет, пусть молчит, даже если он краснослов каких мир не видал. Не надо совращать людей изяществом пустой формы.
